Naskah Khutbah Jum'at: "Keutamaan Bulan Dzulhijjah"

 

KEUTAMAAN BULAN DZULHIJJAH

Khutbah I

الحمد لله على نعمه في هذا الشهر العظيم، شهر ذي الحجة لنقرب إلى الله الكريم نحمده حمدا يفوق حمد الحامدين ونستعينه أنه خير المعين ونتوكل عليه برزقه أنه ثقة المتوكلين. أشهد أن لااله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المجتبى وسيد الورى رحمة للعالمين. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا. أَمَّا بَعْدُ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. اِتَّقُوْ اللهَ، وَاعْمَلُوا الصَّالِحَاتِ وَاجْتَنِبُوا الْمُنْكَرَاتِ وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوْمَتٍ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ومن يعظم شعائرالله فانها من تقوى القلوب

Hadirin Sidang Jumat yang dirahmati Allah,

Saat ini kita telah berada di minggu pertama bulan Dzulhijjah. Bulan Dzulhijjah merupakan salah satu dari empat bulan dalam Islam yang disebut dengan al-asyhurul hurum’, yakni bulan-bulan yang dimuliakan. Keempat bulan tersebut adalah Dzulqa’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab. Pada bulan Dzulhijjah ini terdapat banyak peristiwa penting yang pernah terjadi di masa lalu, sebagaimana diterangkan oleh Syaikh Utsman bin Hasan bin Ahmad As-Syakiri Al-Khubawi di dalam kitanya Durratun Nasihin. Bahwa di antara peristiwa penting di masa lalu yang terjadi pada bulan Dzulhijjah adalah: 1) diterimanya taubat Nabi Adam AS atas kesalahannya memakan buah Khuldi saat di surga, 2) diselamatkannya Nabi Yunus dari dalam perut ikan yang menelan tubuhnya, 3) dikabulkannya do’a Nabi Zakariya yang ingin mendapat keturunan di usianya yang ke-120 tahun, 4) dilahirkannya Nabi Isa dan Nabi Musa AS ke dunia, 5) turunnya perintah Allah SWT kepada Nabi Ibrahim agar mengurbankan puteranya Nabi Ismail AS sebagai ujian ketaatan untuk keduanya, serta diselesaikannya pembangunan Ka’bah oleh Nabi Ibrahim dan puteranya Nabi Ismail AS hingga mulai disyariatkannya ibadah haji ke Baitullah.        

Di dalam al-Qur’an, Allah SWT memuliakan bulan Dzulhijjah dengan bersumpah atas namanya:

والفجر, وَلَيَالٍ عَشْر

Artinya: "Demi waktu fajar, dan demi malam-malam yang (berjumlah) sepuluh.” (QS. Al-Fajr: 1-2)

Imam Ibnu Katsir di dalam kitab Tafsirnya menjelaskan maksud dari “malam-malam yang (berjumlah) sepuluh”:

الليالي العشر : المراد بها عشر ذي الحجة. كما قاله ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد، وغيرهم من السلف والخلف

Bahwa yang dimaksud “malam-malam yang berjumlah sepuluh” adalah sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, sebagaimana pendapat Ibnu Abbas, Ibnu Zubair, Mujahid dan ulama lainnya dari golongan ulama salaf maupun khalaf.

Hadirin yang dirahmati Allah,

Di bulan Dzulhijjah ini, terutama pada sepuluh hari pertama, umat Islam sangat dianjurkan untuk memperbanyak ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Imam An-Nawawi dalam kitab Al-Adzkar menjelaskan: 

 واعلم أنه يستحب إكثار من الأذكار في هذا العشر زيادة على غيره ويستحب من ذلك في يوم عرفة أكثر من باقى العشر

Artinya: “Ketahuilah bahwa disunnahkan untuk lebih memperbanyak zikir pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah dibanding hari-hari lainnya, lebih-lebih pada hari Arafah (9 Dzulhijjah).”

Dalam hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad, Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ

Artinya: "Tidak ada hari yang paling agung dan paling dicintai Allah untuk seseorang berbuat kebaikan melebihi sepuluh hari (di awal bulan Dzulhijjah) ini. Maka perbanyaklah zikir dengan membaca tahlil, takbir dan tahmid di dalamnya."

Hadirin rahimakumullah,

Di antara amalan lainnya yang banyak dikerjakan oleh Rasulullah SAW pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah adalah berdo’a. Do’a merupakan wahana komunikasi antara hamba dengan Tuhannya sekaligus tempat mengadu dan meminta kepada Allah. Rasulullah SAW bersabda:

خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِيْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

Artinya: "Sebaik-baik doa adalah doa pada hari Arafah (9 Dzulhijjah), dan sebaik­-baik (ucapan) yang saya dan para nabi sebelumku ucapkan adalah, “tiada yang berhak disembah kecuali Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, hanya bagi-Nyalah segala kekuasaan dan pujian, serta Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu." (HR At-Tirmizi)

Selain itu umat Islam disunnahkan berpuasa selama 9 hari pertama di bulan Dzulhijjah, terutama pada tanggal 9 Dzulhijjah yang disebut dengan hari Arafah. Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah dijelaskan:

عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ غُفِرَ لَهُ سَنَةٌ أَمَامَهُ وَسَنَةٌ بَعْدَهُ

Artinya: “Dari Qatadah bin Nu’man ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa menjalankan puasa sunnah di hari ‘Arafah, maka akan diampuni dosanya setahun yang lalu dan setahun yang akan datang”.   

Namun akan lebih utama apabila selain berpuasa di hari Arafah tanggal 9 Dzulhijjah, umat Islam juga berpuasa pada tanggal 8 Dzulhijjah yang disebut dengan hari Tarwiyah. Rasulullah SAW bersabda:

صوم يوم التروية كفارة سنة وصوم يوم عرفة كفارة سنتين (أبو الشيخ ، وابن النجار عن ابن عباس)

“Berpuasa pada hari Tarwiyah dapat menghapuskan dosa setahun, dan puasa pada hari Arafah akan menghapus dosa dua tahun”.

Hadirin yang dirahmati Allah,

Selain amalan-amalan di atas, pada bulan Dzulhijjah ini kita juga dianjurkan untuk memperbanyak bertaubat dan berdzikir mengingat Allah SWT. Tujuannya adalah sebagaimana firman Allah SWT di dalam al-Qur’an:

لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ

Artinya: "(yaitu) agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan" (QS. Al Hajj: 28)

Dalam ayat yang lain Allah SWT berfirman:

وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ  (البقرة: 203)

Artinya: “Dan berzikirlah kalian kepada Allah pada hari-hari yang telah ditentukan”.

Berkaitan dengan makna dua ayat di atas, Ibnu Abbas menjelaskan:

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِى أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ أي في أَيَّام الْعَشْرِ، وفي أَيَّام مَعْدُودَات أي في أَيَّام التَّشْرِيقِ.

Artinya: “Berdzikirlah kalian dengan memperbanyak menyebut nama Allah di hari-hari yang telah ditentukan, yaitu pada 10 hari pertama bulan Dzulhijah (Ayyamin Ma’lumat), dan juga pada hari-hari Tasyriq (Ayyamin Ma’dudat), yaitu tanggal 11, 12 dan 13 Dzyulhijjah. (HR. Bukhari)

Demikian khutbah singkat ini disampaikan, mudah-mudahan bermanfaat.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ, وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah II 

الْحَمْدُ للّٰهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ تعالى: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى اٰلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هٰذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

عبادالله، إنّ الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلّكم تذكّرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واسئلوه من فضله يعطكم ولذكرالله اكبر.